宗教與現代文明

　　隨著年齡的增長閱歷的增加，許多經歷的事、知曉的事形成瞭鮮明的對比，“對比”越多，越感覺到困惑。從前十分不理解，為什麼培根、牛頓、達爾文這些科學界的泰鬥式人物晚年要皈依宗教。他們意識裡的“神”究竟意為著什麼？一輩子接受唯物主義教育的我也開始反思許多現象。為什麼世界上頂極科學傢多為非唯物主義者？為什麼信奉宗神的國度人性多得以延續，而信奉唯物主義的國度人性空前墮落？延續至今影響最廣的世界三大宗教——佛教、基督教、伊斯蘭教與現代文明是什麼關系？

　　為什麼世界上頂極科學傢多為非唯物主義者？

　　我個人認為，世界頂級科學傢之所以能夠創新，在於他們對未知世界的向往。而唯物主義者的未知世界是虛幻，不相信任何看不見摸不著的東西。現代科學對唯物主義最具挑戰意義的就是“反物質”的發現反物質被發現前，唯物主義不承認“反物質”的存在)，可見唯物主義的“客觀存在”是極具狹隘性的。唯心主義相信看得見摸得著的，也相信看不見摸不著的。而唯物主義在人類打開微觀世界大門前隻相信見看得見摸得著的，這是唯物主義的局限性。在人類沒有開啟微觀世界大門前，“微觀世界”就不屬於唯物主義的“客觀存在”。其實許多科技發明，都是在印證“神”的本事。對於非唯物主義的科學傢來說，“神”就是一種還沒有被認識的“客觀存在”。